ayudita de fin de año para carpetas

Majuela va al jardin

las seños Silvias del Ctro Educ ) Dr Juan LLerena

Majuela va al jardin

taller menos tu vientre jardín 176

Menos tu vientre de Miguel Hernández

Menos tu vientre,
todo es confuso,
Menos tu vientre
todo es futuro,
fugaz, pasado,
baldío, turbio.
Menos tu vientre,
todo es oculto.
Menos tu vientre
todo inseguro,
todo postrero,
falso, sin mundo.
Menos tu vientre,
claro y profundo.

………………………
¡Cuánto camino que recorrí, dí tantas vueltas para encontrar un lugar donde quedarme!
Soy muy chiquito, tengo solamente tres semanas y apenas mido dos milímetros.
Me quedaré aquí a vivir, éste será mi primer hogar, pero no sé donde estoy, ¿por dónde estoy?
Ya sé en el útero, en la pancita de mi mamaaaa, aunque ella todavía no lo sepa que yo existo.
¡Pero estoy bien, esto es muy calentito, no me falta nada!!!


Estoy rodeado de agua, me deslizo como si fuera un renacuajo, doy volteretas, soy feliz, me divierto mucho aquí adentro.

Ya pasaron varios días y que no saben que descubrí eso me puso muy felizzzzzzzz, encontré mis manos y mis piernas y mis piessssss como se mueven, toco mi cabeza que esta toda peladita, eso me da risa…mi mama ya sabe que estoy en su pancita…

¡qué rápido estoy creciendo ya tengo 4 meses y dicen que ya mido 18 cm, será cierto?? Yo me veo grande…

Shhhhhhhhhh, no hagan ruido, escuchen…ése es mi corazón ¡¡¡cómo suena!!!...shhhhhhh escuchen ese otro ruido…es el corazón de mi mamaaaaaaa…

Saben una cosa ayer descubrí que voy a ser pero no se lo digan a mi mamaaaaaaaaa es un secreto…bssbsbsbs…


Me gusta moverme un poquito para acá, para este oro lado, que felicidad, estiro mis piernitas, que lindo, me chupo mi manito...escucho a mi mamá que dice “uyyyyyyyy este bb será una bailarina o un gran jugador de futbol??? Como se mueve este BB!!!

Me muevo uyyyyyyy que pasa?? Tengo menos espacio, no puedo dar vueltitas ni estirar mis piernitas, auxilioooo no tengo lugar, todo es chiquito, estoy apretadito

Ya cumplí los nueve meses, estoy muy grande y mi mama camina despacito y como me gusta porque parece que estuviera en una hamaca…

Yupiiiiii pude dar una vuelta otra vezzzzzz pero que pasö???? Todo lo veo al revés, mis pies ahora están arriba y mi cabeza no veo mi cabeza auxilioooo, ahhhhhhhhh aquí está mi linda cabecita…que susto…


Ayyyyyyyy no empujen, eyyyyyy estoy aquí no me empujen, que les pasa que me molestan??? Ayyyyyyyyyy no empujen, no quiero salir de mi casita, mamiiiiiiiii deciles que no quiero salir… ayyyyyyyyyy, ufaaaaaaaaa ya esta me sacaron…voy a gritar para asustarlos por malos AYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY…que pasa, no se asustan Uds?...uyyyyyyy esa carita es de mi mamá, que linda que es!!! Pero tengo frío, voy a llorar waaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa waaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa…

Y así fue la historia de cómo conocí a mi mamá…
Materiales:
sabanas de una o dos plaza por cada mama con su hijo
música instrumental Vangelis West across the ocean sea / twenty eighth parallel del álbum 1492
palo de lluvia, claves (toc-toc)
música movidita "cosita loca llamada amor" o cualquier otra que invite a jugar
10 pelotas plásticas o las que consigan o globos aunque se rompen con facilidad

la actividad la comenzamos pidiéndoles a las mamas que extendieran la sabanas como alfombra y se sentarán junto a su hijo, después les explique en que consistía el juego: la sabana primeramente se transformaba en un útero que alojaba a dos BB (mama/hijo ubicados en posición fetal) que se movían a medida que la seño narraba las acciones pero debían estar muy atentas, concentradas y en lo posible no reírse para que los nenes entendieran el sentido del crecimiento y nacimiento de los BBs. Narré primeramente la poesía con música de fondo y de a poquito después las mamas fueron ubicándose junto a sus hijos debajo de la sabana, el silencio se apodero del salón y a medida que iba narrando se iban escuchando cuchicheos pero realizando las acciones hasta que porfin los BBs nacieron. Luego el útero se transformo en la sababa de la cuna o cama de mamá y los BBs empezaron a dar pataditas, a mover sus brazos, a dar vueltas en la cama, a tratar de sentarse, se balanceaban como hacen los BBs cuando no se pueden mantener firme, logran mantenerse firme y empiezan a gatear, gatean por


toda la casa hasta que intentan pararse,s e caen, lloran, se levantan y vuelven a intentar hasta que caminan, caminan como robots, arrastran la sabana, ahora corren, ya aprendieron a correr, se encontraron con otros BBs e intentan quitarles la sabana, corren...ahora los BBs se hicieron amigos y comparten el cochecito (dejan una sabana y se agrupan según la cantidad de pelotas) mamás les ha comprado una pelota y los BBs juegan a llevarla en el cochecito, que no se caiga, la hacen volar pero sin que se caiga del cochecito, ahora dejan el cochecito bien acomodado y arriba dejamos la pelota, salimos a pasear entremedio de los otros cochecitos, corremos, saltamos y cuando baje la música nos volvemos a nuestro cochecito, ahora de nuevo pero esta vez tratamos que cuando baje la música quitarle la pelota a los otros cochecitos ( aquí no saben como se han divertido las madres, tuvimos que repetir varias veces la actividad) y llegar a nuestro cochecito ¡¡¡¡ojo cuiden que no les saquen el suyo!!!
...el final fue merendar en los cochecitos que quedaban por grupo mientras miraban en la pantalla un vídeo recopilados de fotos de actividades con los peques y entrega de regalitos (mini-toalla de mano para la cartera)... espero les sirva, fue muy buena la experiencia, nos divertimos mucho porque trabajamos las sensaciones...después en la semana se les pedirá a las mamas que escriban lo que sintieron cuando estaban en el útero junto a su hijo/a.

taller día de la madre jardín esc 176

Muestra Jorge Saibene en Villa Mercedes

los peques de la esc 176 Maestra Nélida Esther Perez de Ferrer visitaron en horas de la mañana del día de hoy la exposición de tallados en madera de Jorge Saibene, las mismas se encuentran en el salón del Ctro cívico administrativo de la ciudad de Villa Mercedes, no se lo pierdan

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Mi familia, tu familia, la familia de él/ella, el cristal con que la mires.

En estos días he visto por el FACE que en diferentes jardines de infantes se han organizado distintas actividades con motivo de celebrar la semana de la familia entonces me puse a pensar como las representaciones con las cuales fuimos educadas afloran a la hora de diseñar los trayecto didácticos alrededor de este tema. Más allá de que las jardineras reconocemos que en nuestras salas hay diferentes grupos familiares sin embargo por lo general apuntamos a “ese” modelo de familia que tuvo fuerte impacto en nuestra historia de alumnos, esa familia que encontrábamos en los libros o manuales de consulta: mamá con un delantal impecable preparando la cena o almuerzo, en el living papá leyendo el diario y los hijos en sus cuartos jugando con autitos si eran varones o muñecas si eran nenas o jugando en la alfombra alrededor de papá. Bueno no tan así, las más modernas y revolucionarias pensamos a la mamá de los caldos Knors o la de los huevitos Kinders… Estas imágenes al igual que las de nuestra niñez tienen un fuerte impacto a la hora de pensar a la familia y las actividades que planificamos. Seguramente si nos preguntan ¿cómo eran las familias de antes? responderemos a ese modelo de “familia saludable” que describí, modelo que supuestamente se “¿preocupaba mucho por la educación de sus hijos?” (Lo del signo interrogación es porque no sé si eso que afirmamos es del todo cierto). Esta imagen de “familia prolija” tuvo fuerte impacto en la sociedad de principios de siglo pasado, discurso que el Estado inteligentemente uso como herramienta en la escuela para “tapar” y modelar los distintos grupos familiares. Este discurso homogeneizador fue perdiendo voz a medida que los grupos sociales empezaron a pelear los espacios de poder, fue así que la escuela fue teniendo menos permiso para juzgar a las familias sin embargo en sus prácticas sigue reclamando “esa familia” y no “otra” cuando en realidad la “familia prolija” solo existió en los libros. Si miramos nuestras historias familiares quizás nos llevemos una sorpresa, a lo mejor el abuelo no estaba casado con nuestra abuela, quizás el abuelo no era el papá de nuestra mamá o papá o el tío de mamá o papá no era el tío sino el hijo mayor de nuestra abuela, es decir hermano de mamá o papá, o mamá o papá no era hija/o de la abuela sino un “criado” como lo llamaban en ese entonces, no sé pero los maestros no nos salvamos de esa “familia desprolija” de nuestros comienzos ni mucho menos ahora que todos intentamos hacer caso omiso al “status quo”, ¡¡¡mis hijos, tus hijos y los nuestros!!! O como sucede en algunos caso que la seño no tiene marido sino “esposa”, algunas me dirán “pero Mabi eso no es normal, como le vamos a decir a nuestros alumnos que es normal que la seño tenga de pareja a otra mujer o el profe en vez de tener novia tiene novio, estas loca” ahora pregunto ¿es normal y esta bien que la seño o el profe mienta si los niños preguntan como es la situación de pareja? Los chicos están bien informados y cuando preguntan estas cosas, ya saben las respuestas solo nos están evaluando. Con esto quiero decir, que poseemos en nuestro imaginario representaciones que no fueron las que en realidad existieron y que cuando enfocamos nuestro objetivo de enseñanza en el conocimiento de las propias familias de cada peque, que comente cómo es su familia, quiénes la integran, qué actividades hacen cada uno, comprobamos que los peques no aprendieron más de lo que ya sabían o aprendieron conceptos que rayan con la “moralidad y las buenas costumbres”, por ejemplo “la familia es aquel lugar donde algunos cuidan de los otros o lugar donde encontramos afectos” y… el papá era tan cariñoso pero tan cariñoso que abuso de la nena!!!. Mil perdones pero cuando hablamos de estos conceptos enseguida se cruzan en mi mente estos ejemplo como también esto de “sabes por que razón te pego, hijo? Porque si no te quisiera no me importaría lo mal que te has portado y como me importas te pego así aprendes” ¡¡¡letra con sangre entra dijo alguien!!!, estoy equivocada??? Cuantas de nosotras asentimos esto de “un chirlo a tiempo ayuda a tener menos dolores de cabeza” inclusive algunas se lo deben recomendar a ese padre que ya no sabe que hacer con Iván el terrible. Estoy equivocada??? Lo mismo pasa cuando organizamos los contenidos sobre la vivienda, también en nuestro imaginario hay una “casa saludable” que responde a esa “familia saludable sin pensar que algunas de nosotras en nuestra organización familiar no cumplimos con esos requisitos, cuantas de nosotras somos sustentos del hogar? Cuantas de nosotras poseemos una casa propia y sobre eso cómoda?..para pensar!!!... a lo que apunto es que la escuela no tiene porque presentar modelos “aceptables” sino acercarles a los peques “otras ideas” de mundo distintas a las que vivimos todos los días y de esa manera ellos podrán construir algunas categorías de análisis que les permitan pensar la propia realidad como una entre otras tantas posibilidades, que no es ni mejor ni peor, solo distinta y a medida que vayamos avanzando sobre el tema solitos se van a animar a hablar de lo suyo pero ya sin sentimientos de vergüenza. Estoy pensando en la multiplicidad de formas de organización familiar para satisfacer diferentes necesidades y funciones en cada contexto. Los parentescos familiares que resultan de una construcción en las diferentes culturas.



Estoy pensando en cómo se organizan las familias en otras partes del mundo.
Recuerdo que hace poco vi un programa por el canal Discovery que presentaba un modelo de familia de la China o algún país del oriente, no recuerdo, el caso es que esta familia tenía una organización un poco revolucionaria para nuestra cultura ya que el papá solo se ocupaba por las noches de dormir con su concubina y al amanecer regresaba a la casa materna (ojo no era lo que popularmente llamamos “pata de lana”) que la compartía con su mamá, sus hermanas/os y sobrinos. Este papá si era hijo mayor era responsable de sus sobrinos no solo de la educación sino también del sustento económico, a su vez la abuela/mamá cumplía el rol de la autoridad en la casa la cual era consultada por su hijo sobre algunas cuestiones domestica/familiares. Mientras que sus hijos y esposa o concubina estaban bajo la autoridad del cuñado/tío y suegra (no eran exactamente como los denominaban). Vieron que revolucionarios?, no me digan que no es interesante comprobar que hay distintas maneras de organización familiar y de parentesco que no son ni mejores ni peores sino distintas?

Retomando lo del sentimiento de carencia permanente de algunos compañeros/as cuando reclaman esa buena familia que falta, esa que se interesaba por la escolaridad de sus hijos. Este misticismo de familia que poseemos nos hace ver a los grupos familiares desde la carencia permanente, algo que falta cuando en realidad este sentimiento de insuficiencia no nos deja ver que las familias de nuestros alumnos están luchando día y noche para sostener un hogar y que esa es su manera respaldar la escolaridad de los hijos. Esa familia que puede ser también la de cualquiera docente, esa familia que no posee el tiempo que la escuela reclama para sentarse a “investigar”, buscar los materiales que la seño a pide porque además esperan que la escuela les facilite el material de estudio para sus hijos. Estas exigencias por parte de la escuela generan tensión, enojos, discusiones, culpas y frustraciones porque los papás sienten que muchas veces no pueden cumplir. Por otro lado, la seño a estas “irresponsabilidades” las toma como desinterés por parte de los tutores cuando en realidad ellos están haciendo lo mejor que pueden con lo que tienen para responder con la escuela. Ahora bien, si nos ponemos a mirar al adentro de nuestros hogares, ¡¡¡los hogares de los docentes!!!, en cómo organizamos los espacios, tiempos y la crianza de nuestros hijos veremos que se producen estos roces al querer cumplir con las exigencias de la escuela de nuestros hijos, muchas veces podemos cumplir y otras tantas no, estoy equivocada??? Creo que no, muchas veces como mamá no puedo por más que quiera responder a lo que me piden las escuelas de mis hijos ¿¿soy irresponsable??. No lo sé, lo que si me parece que por ahí como docentes estamos pidiendo cosas bastantes complicadas para una familia y que esa ¿¿desidia o desinterés?? de la cual acusamos a los padres responden a la imagen o modelo de familia que nos atraviesa y no nos permite ver que del otro lado hay una familia distinta al patrón que sostenemos. Pienso y me pregunto ¿No será que siempre buscamos la manera de reencontrarnos con las familias pero desde lo que nos falta y esto interrumpe el dialogo?¿ No será más acertado “juntarnos” desde lo que ambos podemos y sabemos hacer y de esa manera definir de que nos podemos ocupar cada uno y de qué no en vez de quedarnos en la nostalgia de la familia que no fue?. En fin muchos interrogantes lo importante es darnos cuenta de que algo debemos hacer para dejar de pensar que las familias ven a la escuela como un deposito y que las familias dejen de exigir cosas que no corresponden a nuestro rol y desde el lugar de lo que podemos y sabemos ambos hacer, comencemos a jugar nuevamente para que abandonemos y evitemos esa sensación de carencia permanente.

Por último, sigo pensando en cómo presentar estos contenidos que muchas veces nos pone en jaque, hace días estuve jugando con sabanas, armamos refugios, “seño: mira “podí armar” la casa del dragón Arturo, cuidado no entres, esta enojado” entonces pensé en un buen disparador para hablar de tipos de viviendas y quienes viven en ella, pensé en la familia de los gitanos, en cómo se organizan, cómo arman sus historias de familia, pensé en las familias de lo pueblos originarios que habitaron en nuestra provincia, aunque yo perezca al hablar de cómo se organiza la familia del pueblo Ranquel. La manera de elegir novio en cada cultura, los casamientos, se imaginan un festejo del día de la familia a lo gitano??? Un casamiento gitano es de lo más divertido. O la historia de las familias de los sultanes, de Mulan, de cómo se organizan, quién es la autoridad, quienes pueden realizar tal actividad en la familia y quienes no, que rol cumple la mujer en esta historia!!!...El tema es animarnos a romper con ciertas estructuras, con ciertas imágenes cristalizadas entonces el jaque lo haremos nosotras, no les parece???...Un abrazo de oso cariñoso…

jardín esc 240 Prov Corrientes /festejo de primavera

los nenes, seños y profes festejando el día del estudiante y de la Primavera...

Cuando el tamaño importa!!! Una variable importante: el tamaño de los números

Los/as peques, ya sean de 3-4 o 5 años, ingresan al jardín con conocimiento numérico asistemático, desorganizado, a veces erróneo porque depende del mayor o menor contacto con contextos de números, de la manipulación de la información que han recibido en sus hogares. En el Nivel Inicial a pesar de estos conocimientos son muy diferentes de un/a niño/a a otro/a, son frágiles e inestables no se pueden negar sino que deben ser aprovechados por las jardineras para hacerlos circular y sistematizar pero no para que los chicos/as sepan escribir y leer bien esos números sino a abrir el mundo de los números con una mirada de explorador ¿dónde hay números? ¿Para qué se usan?¿qué distintas funciones tiene?¿de qué diferentes tamaños son los números en cada situación, en cada contexto?¿los números más largos tienen diferente función que los cortos?¿y los números con coma que función tienen?

Muchas veces la falta de marco teórico que fundamente por qué, para qué y cuándo proponer ciertas actividades a los/as niños/as ha hecho que la clase del docente de este nivel se transforme solamente en ejercitar escritura de números y cálculos aritméticos con números pequeños, lo mismo pasa con la lengua escrita. Nos olvidamos que nuestro rol es iniciarlos por medio del juego en la función social que posee el número y la escritura, el sentido social.

En otras palabras, la función de la jardinera consiste en tomar en cuenta los conocimientos numéricos de los/as niños/as y promover su utilización en problemas para que las palabras números y los signos se carguen de sentido. Algo que debemos tener presente que el sentido del número no debe ser confundido con la facultad de contar. Kamii considera a la construcción del número como objetivo principal de la aritmética en el jardín, y señala que se debe diferenciar la construcción (sentido) del número, de la cuantificación de objetos. La primera existe en la mente del niño y no es observable y la segunda es observable en las diferentes actividades que propongamos trabajar con los/as niños/as.


Y ¿qué problemas proponemos en nuestras salas para dar sentido a los números?
Para ello debemos considerar dos funciones del número, que los/as peques pueden reconocer y emplear para construir el sentido:
Memoria, es decir el número lo usamos para recordar una cantidad que no está presente o para recordar un lugar en una lista ordenada (cardinal y ordinal del número).
Anticipación, es decir el número sirve para anticipar resultados de situaciones no presentes o no realizadas. Se trata situaciones que más tarde serán tratadas por el cálculo.

Debemos tener presente que en los juegos que presentemos para darle “sentido” al número los/as niños/as pondrán en acción diferentes procedimientos y estrategias para arribar a una solución y estas respuestas serán de naturaleza diferente según el dominio numérico imaginario por el que atraviesen.

Entre los procedimientos de resolución y estrategias que realizan los peques se pueden distinguir en principio 4 dominios numéricos con fronteras muy pocos nítidas o pueden aparecer en forma simultánea. Estos niveles de conteo, o tamaño de los números son el campo numérico que maneja cada niño/a en particular sin embargo depende del tamaño de la colección a cuantificar, del tipo de objetos y de su disposición espacial...
Entonces ¿Cómo sabemos que un/a niño/a cuenta bien?
Cuando ante la pregunta ¿Cuántos bloques tengo en mi mano? , el/la niño/a observa los objetos y de una percepción global, sin tocarlos uno por uno, responde con una palabra número; por ej: seis. Y si se le pregunta ¿Dónde están los seis? Realiza un gesto con sus manos, señalando la totalidad de los bloques.

Sin embargo en nuestras salas nos podemos encontrar con algunos/as niños/as que pueden estar en el último nivel de conteo y otros/as si bien recitan en orden la palabra número pero no cuentan bien, es decir no han logrado todavía incluir a la palabra número como una colección.
Para ello es necesario tener en cuenta los niveles/dominios o tamaño del campo numérico que manipulan y así con diferentes estrategias y/o actividades ayudarlos/as en la construcción de la noción de número.

Los números visualizables o perceptivos/ Nivel 1: ante la pregunta ¿Cuántos bloques tengo en mi mano? Los/as niños/as conocen algunas palabras números pero no las recitan en orden, recitan números recurrentes, que ya conocen pero no tiene un orden lógico, es decir a medida que van señalando cada bloque recitan uno, dos, cuatro, ocho, veinte, tres también suelen contar dos veces el mismo objeto o lo saltan, el número que resulta de ese contar no coincide con el número de objetos verdaderos. El campo numérico que dominan no sigue un orden mental lógico.

Los números familiares, frecuentados/ Nivel 2

Ahora en esta etapa los peques realizan un conteo de la palabra número según el orden convencional. El conteo es eficaz. El uso de eso números es relativamente frecuente y “familiares” para ello/as. Pero cuando se les dice entonces ¿Cuántos bloques tengo en mi mano? Los/as niños/as que se encuentran en esta etapa o dominio responden señalando cada “objeto” pero sin un orden convencional. En este nivel sólo se observa el avance en aprendizaje memorístico del orden de las palabras números.
El aprendizaje memorístico se da porque se ha presentado en el jardín habitualmente situaciones de conteo en orden convencional ya sea para tomar asistencia, escribir la fecha, etc.

Nivel 3

En este nivel de dominio los peques recitan en orden las palabras números, cuentan uno por uno cada objeto sin contar dos veces a un mismo objeto y sin saltearse objetos. A veces suelen ordenar los objetos antes de contarlos y otras no. Ante la pregunta entonces ¿Cuántos hay? Vuelven a contar uno por uno y levantan el último diciendo seis. Pero cuando se les piden que muestren los seis, señalan el último que contaron. Esta respuesta es debido a que cada palabra número es el nombre de cada objeto en la serie. El bloque u objeto que contaron al último es el nombre que representa al último objeto. No han logrado la inclusión jerárquica, es decir no cuantifican los objetos como grupo. Ven a cada objeto como conjunto unitario y no ven al conjunto como una totalidad. La acción que realizan la solemos llamar contar-enumerar.


Nivel 4

Como ya se hizo referencia más arriba, los peques de esta etapa saben contar, ya no necesitan ir señalando cada objeto y el objeto que contaron lo incluyen mentalmente en el conjunto total, es decir cada palabra número no representan el nombre del objeto sino representa al número de los objetos en su totalidad, lo han incluido jerárquicamente a una colección.


Por último, ¡¡¡¿Por qué afirmo que el tamaño importa?!!! Si el número de objetos de una colección presentada es demasiado pequeño al campo numérico que dominan los/as peques percibirán globalmente la cantidad sin tomar conciencia de que el número es un elemento estratégicamente útil para resolver problemas. El número de objetos elegido debe ser levemente superior al campo numérico que conocen los/as niños/as.

Para tener en cuenta, siempre el énfasis debemos ponerlo en el trabajo colectivo, en el intercambio y en la comparación de las estrategias de resolución que presenten los/as niños/as frente a un mismo problema. La producción de ideas a partir del trabajo grupal va ser superadora sin duda de los diferentes procesos individuales. Si colocamos en un afiche “este trabajo lo resolvimos de muchas maneras” seguramente aparecerán registradas conclusiones impensables en forma individual y ellas serán el motor para seguir pensando, discutiendo.

Majuela va al jardín.

Duendecitos del Jardín.//esc 176

El jardín esc 176 para el día del maestro realizó una adaptación de la canción "Duendecitos del jardín" de Ma Elena Walsh, unterpretada por León Gieco

Botellas primaverales

Jardin Bolsillitos de arena prepararon "botellas primaverales"

Jardin 6 festejando la Primavera

Majuela va al jardin

CHA CHA CHA DEL COCODRILO

Majuela va al jardin

Raul di blasio

Majuela va al jardin

La Paz, el juego y las prácticas escolares

La intención de este texto es compartir con Uds. algunas reflexiones de cómo el juego inciden en la construcción de la cultura de un pueblo y como desde la escuela de la mano de la Educación Física podemos colaborar en dicha construcción, solo hace falta cambiar el paradigma.

Estas reflexiones al cual hago mención, surgen de disfrutar la película “Invictus”. Este film narra una parte de la vida de Mandela como presidente de Sud-África y como con cosas aparentemente cotidianas logra con un juego, rugby, reconstruir aunque sea un poquito el sentido de identidad y pertenencia hacia una Nación…La historia sucede alrededor del Mundial de Rugby 1995 disputado en Sud- África, rescatando el gesto de grandeza de un líder como Mandela, el desprendimiento del odio hacia aquellas personas que hicieron tanto mal a gran parte de su población negra y con su ejemplo de vida convenció a sus seguidores a perdonar a sus otros hermanos blancos para poder así comenzar a construir una Sud-África más justo para todos. Uno puede llegar a pensar lo ambivalente que es ver a un líder como Mandela que dedico su vida a construir una cultura de la Paz que utilice un juego puramente competitivo, individualista, egocentrista y hasta colaborador de relaciones destructivas (mil disculpas a todos aquellos que practican deporte competitivo pero es la realidad, OJO que también suelo estar en esa vereda pero de una manera distinta ) para lograr uno de sus objetivos.
…¡¡¡Si supiera el director Clint Eastwood hacia donde focalice mi lectura!!!

Profundizando aún más, “Invictus” me hizo pensar en los conceptos de juego– cultura, la relación que existe entre ambos y las practica escolares. Busco y encuentro que muchos autores hablan de la relación entre juego y cultura, de cómo los juegos se convierten en el espejo de los diferentes grupos sociales… Huizinga en alguno de sus escritos explica cómo los juegos expresan las diferentes características de los grupos sociales y como con el “truco” ejemplifica la expresión de la cultura Argentina ¿¿¿será esa la razón por la cual muchos argentinos al ir al exterior tienen que soportar que los miren como tramposos, mentirosos, “fallutos”, poco confiables????... ¿¿¿Se pusieron a pensar cuanta complejidad encierra la palabra juego en si misma???
También pude apreciar con mis reflexiones, que la sociedad se caracteriza por mostrarnos a diario numerosas acciones muy alejadas de la idea de la convivencia pacifica pero no por eso vamos a calificarla como competitiva sino que dentro de un marco cooperativo entre las relaciones humanas existe una marcada competencia. Otra cuestión que pensé fue ¿Cuál es el papel de la escuela en la construcción de la cultura a través del juego? Intentare dar mi opinión al respecto, la tarea fundamental de la escuela en la construcción de una cultura por la PAZ solo será posible promoviendo, desde la práctica, acciones que fomenten en cada alumno desde el Nivel Inicial hasta el Secundario el deseo de actuar “para bien de” y “en bien de” focalizando el accionar en el proceso sin tener en cuenta los resultados. Por ello, deberemos los maestros desde el ejercicio diario enseñar que los errores son oportunidades para aprender y que en el intento no hay triunfadores ni fracasados sino oportunidades para aprender y superar múltiples obstáculos. Sin embargo debemos ser concientes que la escuela no lo es todo ni tampoco se le puede echar la culpa de todos los males que suceden en la sociedad, el no tener esto presente, es hacernos cargo de lo que el estado irresponsable no hace.
Hasta aquí todo suena como una melodía a los oídos, pero la realidad en el ámbito educativo nos demuestra que suceden otras cosas. Por ejemplo, se fomenta una concepción competitiva de los juegos y los deportes, focalizando el deseo en la supremacía sobre el de la igualdad, donde se busca el éxito individual sobre el éxito grupal, donde se desarrolla la idea de jugar contra el adversario en vez de pensar en jugar con el otro, donde los menos “hábiles” se quedan sentados en el banco o como sucedía en mi época del secundario quienes no tenían habilidad para los deportes como el voley, fútbol, básquet o el atletismo terminaban en la clase de la profe X ”jugando con cintas y música de moda”(gimnasia artística).
Hablando de PAZ, Clint Eastwood te quiero matar, todo lo que estado pensando por una simple película!!!!

Los invito a situarse en un mal ejemplo para analizar las prácticas escolares alrededor de los juegos competitivos(el mal ejemplo me refiero porque quizás algún compañero se sienta invadido, no voy a dar nombres ni de profesores, mucho menos de alumnos ni escuelas, no es muy intención crear un conflicto sino mirarnos hacía adentro y ver que las prácticas escolares de hace 30 años atrás hasta esta parte no tienen para nada de distintas) analicemos los intercolegiales que se desarrollan en nuestra ciudad o los torneos Evita a Nivel Nacional, estos encuentros según las promociones hablan de integración, de intercambio, de disfrute, de aprendizaje y cuantas otras “bondades” que se nos ocurra. En estos juegos donde hay vencedores y vencidos, se acepta que la alegría y triunfo de unos pocos son posibles con la derrota y resignación de los otros. Juegos o encuentros donde también suele haber lamentablemente agresiones físicas o verbales no solo entre los alumnos sino que se suman docentes y no puedo decir “que por suerte no son todos” porque uno solo basta para decir que todos estamos haciendo las cosas mal…Retomando el mal ejemplo como para seguir comparando, en algunas disciplinas por no decir la mayoría, los equipos de las escuelas se forman generalmente con alumnos que concurren a clubes como una actividad fuera del ámbito escolar, la mayoría están federados, compiten a nivel provincial y nacional, es decir entrenan para un alto rendimiento competitivo y suelen enfrentarse con escuelas cuyos niños con suerte, tienen una vez por semana la hora de EF, con suerte han pasado por una o dos veces por un mismo deporte, y con la menor de la suerte ese partido es el primero que juegan y para el colmo de ante manos saben que hay muchas posibilidades de perder…los otros niños, los con grandes posibilidades, tampoco se la llevan de arriba porque si se les pregunta que sintieron, seguramente contestaran “ganamos pero no era novedad, un verdadero embole y perdida de tiempo”. Con todo esto que planteo sería interesante que nos cuestionáramos ¿esto es intercambio, disfrute, crecimiento integral? ¿Desde que punto de vista de quién se afirma que competir refuerza el carácter? ¿Esto contribuye a tolerar las frustraciones? ¿Qué mensaje seguimos reproduciendo “resígnate, el mejor siempre es el que más posibilidades tiene” cuando en realidad la escuela debería transmitir otro mensaje? ¿Qué concepto de escuela sustentan mi práctica? ¿Qué sujeto quiero formar? ¿Desde mi rol, qué compromiso tengo para hacer que este mundo sea un poquito más justo y solidario si sigo reproduciendo injusticias? ¿Es ese el espejo que quiero para mis alumnos y también mis hijos? ¿Necesitamos ganar para algún esponsor? ¿El presupuesto de nuestra escuela depende de cuantas medallas llevemos de dichos encuentros? ¿Nos evalúan según los resultados logrados por nuestros alumnos en la competencia? ¿Cual es el sentido?...
Si se quiere, sigamos cuestionando ¿Cual es el sentido desde la supervisión preocuparse si tal papel reúne las condiciones para que los niños participen en el evento cuando en realidad deberían plantearse cual es el sentido del encuentro y si el mismo responde a los intereses educativos que pregonamos? ¿Estos juegos cómo influyen individualmente en cada niño?
Agregaría…Yyy tantos interrogantes más importantes que un simple papel…
En ocasiones se hace difícil tomar conciencia de este tipo de representaciones, también aprehendidas en transcurso de nuestra vida y que lamentablemente solo contribuyen para seguir igualando la balanza para quienes más tienen, ojo que no se entienda que debemos dejar de lado a los niños que tienen mejores posibilidades o condiciones, todo lo contrario, sino que equilibremos la balanza para que al menos en la esc la historia sea más justa para los que más necesitan y no me estoy refiriendo desde la cuestión económica, todo lo contrario, sino darle la posibilidad también al que le falta jugar más y desarrollar esas capacidades que otros tiene por naturaleza o fruto de una actividad fuera de la escuela.
Tampoco estoy diciendo con la imagen que planteo que debemos eliminar las actividades competitivas sino de tener una mirada crítica sobre lo que uno propone con el juego durante la práctica educativa, que sentimientos promovemos. Analizar si la competencia es un fin o un medio, si es la única forma de interacción grupal que podemos plantear. Me explicó?...No es mi intención invadir espacio de nadie ni juzgar lo que cada uno hace, simplemente creo que debemos mirarnos para poder evaluar el impacto que producimos con algunas propuestas…

Como para aflojarnos un poquito, les acercó una foto de un grupo de “individuos”(faltan algunos más) que todos los martes y viernes desde hace cuatro años se reúnen religiosamente para “jugar” al voley en la Esc Nº 15 “Agustín Mercau”; La idea con esta foto es mostrarles y comentarles que si existe un grupo de personas cuya mayoría está involucrada en la docencia pueden jugar en otro ámbito sin buscar resultados, también lo pueden llevar a cabo en la práctica escolar, solo hace falta animarse y romper con esas estructuras anquilosadas a las cuales me refiero. Aquí hay maestras, profesores de diferentes disciplinas, hijos nuestro (algunos alumnos de la institución, otros concurren a otras escuelas), ingenieros, militares, contadores, psicólogos, ordenanzas. En este grupo todos son indios, la pluma de cacique la dejan en la vereda de la escuela, nadie eligen quien juega para un lado ni para el otro, nos vamos acomodando tratando de equilibrar las fortalezas y debilidades porque el objetivo es jugar y pasarla bien sin que nadie se sienta en inferioridad de condiciones.

Pensando en la escuela y el accionar de los docentes me pregunte ¿cómo encontrar los caminos y medios para modificar valores, actitudes, comportamientos y creencias desde la escuela? La elaboración y el establecimiento de una cultura de paz requiere profunda participación de todos los actores escolares para aprenderla, desarrollarla y colocarla en práctica día a día porque es nuestra responsabilidad independientemente del nivel o disciplina que nos desempeñemos, comenzar a trabajar por un mundo mejor para todos, para ello es necesario aprender a reconocer a los otros como semejantes, más allá de lo que nos diferencia, como así también aprender a “leer” las distintas culturas para conocerlas y comprenderlas. Pero ¿Cómo hacer de la cultura de la Paz una realidad concreta desde la EF? La respuesta parece sencilla, lo que pienso es que se puede comenzar por disminuir el marcado acento sobre la competencia modificando algunas reglas porque el desafío pasa por comenzar a buscar cómo transformar algunos juegos a fin de que promuevan otras formas de relacionarse, de cómo las experimenta cada uno, qué y cómo se ha sentido y si el juego ha abierto la posibilidad de comunicarse con el otro, elementos esenciales para tomar conciencia de que cada acto en la vida conlleva una visión compartida. Hablando de modificaciones, ¿Qué pasaría si jugando al voley el jugador que hace un punto pasa al equipo contrario? O en vez de hacer que dos escuelas jueguen una contra otra, invitar a los alumnos de cada una a que se mezclen y de esa manera tratar de hacer un “partidito”, quizás los niños nos sorprendan!!! Otra práctica podría ser erradicar la elección por capitanes porque produce una situación difícil, tanto para el que elije como para el que es elegido al final, uno se convierte en verdugo y el otro en el “queso” que nadie quiere en el equipo…otra, solucionar un problema, el juego termina cuando el grupo en su totalidad logra alcanzar una meta, por ejemplo intentar de sentarse en la menor cantidad de sillas…evaluar otros aspecto de los juegos, como ejemplo podría ser otorgar puntaje para el equipo que logró que todos sus participantes jugarán, o al que menos ruido hizo…uno más, juegos donde no hay eliminados sino que el que queda eliminado pasa al otro equipo y sigue jugando, por ejemplo en el jardín jugamos mucho a atrapar a las serpiente y en vez de quedar eliminada la que es atrapada por otra podría pasar a ser la cabeza de la serpiente que la atrapo y así salir a buscar a otras hasta armar “una gran boa”…estoy segura que se les ocurrirán mejores variaciones pero tengan presente que deberemos pararnos en otro paradigma si queremos que este mundo sea un poquito mejor. Esto me hizo pensar en un curso sobre las prácticas discriminatorias en el sistema educativo donde intercambiamos algunas palabras con un profe cuando dije que consideraba a algunas escuelas como elitistas, selectivas y discriminatorias porque escogían a sus alumnos a través de exámenes eliminatorios, que sus prácticas estaban centradas en los resultados y no en los procesos por lo tanto el alumno era solo un número más para sus estadísticas y nada se preguntaba sobre los estigmas que tiene que soportar ese niño que fue excluido por no reunir el perfil de alumno que persiguen; él a todo esto me respondió que era una exagerada y que no estaba de acuerdo porque también los niños deben aprender a tolerar las frustraciones, las desigualdades y que lamentablemente hay otros mejores que uno y que no podemos en la escuela enseñar una cosa cuando la realidad a las afuera de ella son distintas. Y como no puede otro quedarse con la última palabra, le agregue A lo mejor las cosas son como son porque nunca hemos intentado otras maneras de hacerlas y como afirma Maturana los mundos que traemos a la mano con el vivir y cómo vivimos, son siempre nuestro hacer, y a la larga los mundos que vivamos serán nuestra total responsabilidad.

Por último, les dejo una reflexión de Pérez Esquivel, premio Nobel de la Paz en la Argentina. Es el presidente del Servicio Paz y Justicia en América Latina, es profesor en la facultad de ciencias sociales de U. Bs. As. Además integra la comisión de la UNESCO relativa al premio fomento por la PAZ. Él en su reflexión se apoya en una educación alternativa concepto utilizado por Paulo Freire en todas sus publicaciones. Pérez Esquivel no esta de acuerdo totalmente con los planes de estudio oficiales porque sostiene que son demasiados estructurados y no tienen en cuenta la creatividad de los alumnos. La educación no es sólo impartir conocimiento, sino tratar de despertar conciencia en hombres y mujeres para la libertad. Porque podemos formar muy buenos profesionales en una universidad pero con mente de esclavos, que van a ser muy buenos esclavos para un sistema. Tenemos que despertar la conciencia de hombres y mujeres con un sentido profundo de libertad que puedan crear y desarrollarse como personas y formar personas, no importa en que nivel estemos educando. Nadie puede dar ejemplo de lo que no tiene. Si los educadores no son hombres y mujeres libres, no pueden tratar de formar a los educandos con conciencia de hombres y mujeres para la libertad. Es una ida y vuelta. Educar tiene que ver con la PAZ, con los derechos humanos, con la relación de la persona con la sociedad... Muchas veces se dice: que la educación no debe mezclarse con la política. Si no se mete con la política, no es educación, es otra cosa. Y no estoy hablando de políticas partidarias, si no como la búsqueda del bien común de una sociedad. Que es la raíz de la política, totalmente desvirtuada por los políticos que tenemos, que están anquilosados.
Un abrazo caluroso, Mabi…